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佛教滲透的隋唐五代玉文化
【字體】:  【添加時間】:2011-09-27   【瀏覽】:5685  收藏本頁

胡風盛行佛教滲透的隋唐五代玉文化

隋代結束了長達400余年的南北分治的局面,建立起來統一的封建大帝國。隋代從建國到滅亡不過38年(公元581年-618年)。唐代(公元618-907年)也是強盛的統一的封建王朝,由于門閥制度的腐朽,士庶、地主、文人通過科興趣登上政治舞臺而走上仕途。絲綢之路暢通無阻,西域文化也滾滾而來,胡風泛濫佛教興盛,均向玉文化滲透,為隋唐玉文化的發展增添了新血液。

隋唐玉文化的發展變化表現在:

1、在進行用玉方面設玉帶之制,即在革帶加飾玉板以示身份地位之尊踐。流傳下來的玉帶板和玉獺尾多鐫記得富有生活氣息的精美圖案。

2、西亞文化藝術、生活習俗侵入內廷和京都長安及各大商貿城市,在音樂、舞蹈、服裝與飲食上也傳入了濃郁的西亞風味,慢慢地與玉文化融合,如番人進寶、番人會樂等西亞題材圖案出現于玉帶板就是一個重要例證。從現存唐代玉器中還發現了仿西亞銀器造型的作品,說明西亞文化藝術確實浸入唐代玉器,使其增加了新的紋飾。

3、唐代玉器中始見佛教題材的玉雕,迄今僅見飛天、摩竭二種。

唐代玉文化的新傾向,未必都是明顯地呈現在人們面前,往往也會作為一支持久的潛流時隱時現。并非所有的玉器均可不分時空、不論國力狀況而表現出上述三種新趨勢,譬如到了晚唐、五代時期、由于中西交流及胡風均大為減弱,這三種玉文化新趨勢便深沉于傳統文化的底層,從人們的視線中消逝了。

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